最近围绕藏书票编号不编号，ap等有所争辩，其实这已经很明确了，从藏书票市场的要求来说，这是发展的必然趋势，不管你怎么想的都无济于事，不规范的都将被市场的要求规范、诚信所淘汰，有些藏书票现在可能还会有人要，但到了一定的时候就不会要了，因为没有市场了。就像有些书票被炒的很高，但去实体市场一看，或者一对比其他的作者本人的书票，市场就会给出很正确的答案。

      藏书票毕竟是复数艺术，复数艺术除了艺术性外，更重要的就在于量，量的多少决定了其价值，也规定了其在市场的流通价格。特别是当编号的数量出来以后，再出来没有编号的，而且数量越来越多，这不仅是数量的问题，而是诚信和对购买者的尊重问题，也是不自尊的体现，更是对藏书票市场的发展起到了负面的作用。为什么外国藏书票前两年价格一直低落的原因就在于乱印造成的，所以复闲斋发布了规范化和备案制，已经已经见成效的认证制。特别是规定2006年开始创作的国内藏书票，2014年开始创作的，必须是编号票，非编号票一律视作为假冒伪劣不予在弗闲斋（中国藏书票的主市场）流通。这一规定无疑对藏书票市场的发展起到了及其积极的作用，也对藏书票爱好者，收藏者，投资者指明了方向，随着时间的推移，弗闲斋收购机制的完善，认证制的全面实施，这将全面影响藏书票市场的诚信、规范和发展，许多不规范的藏书票都将被市场淘汰，这是必然的趋势。因为作为收藏者、爱好者、投资者的绝大多数来说，都希望自己买的藏书票能升值，至少自己想要卖出去的时候有地方卖，这就是说要有市场，所以弗闲斋不是小商小贩，而是在建立藏书票市场，是站在藏书票发展的角度，站在长远的角度来开发市场，建立市场，完善市场，繁荣市场的。因此无视规范化、备案制、认证制的行为都会遭到藏书票市场的无情淘汰。

       弗闲斋在制定规范化的时候站在历史的角度，而不是一刀切，考虑历史的延续性，而且留有过渡时间，为确保规范化和认证制的有效实施。实际上弗闲斋在98年为作者推介藏书票时就已经要求作者有编号的藏书票进行推介了，鉴于杨可扬、力群、吴俊发、梁栋等早期藏书票没有编号，当时也就没有强调，而对于年轻的像陆放，吴家华，杨忠义，易阳等等都有了要求，但不是特别严，到了2000年前后就开始越来越严格，并且以沈延祥为代表发表印数声明，刊登在藏书票之友期刊上，像邵克萍的曙光代理的时候也要求编号的，像赵延年的黄山等都要求编号的，所以弗闲斋当时正在销售没有编号的藏书票除了力群、杨可扬、梁栋等老先生外，其余的极少有不是编号的销售，为2006年全面禁止非编号在弗闲斋流通打下了良好的基础，可以这么说，许多名家的非编好票的出现倒是这些年的产物，因为藏书票市场被弗闲斋建立起来了，每年的藏书票销售都达到了数以万计，市场形势一好假冒伪劣、乱印的情况就会越来越严重，而况推介者一多，加上信息不对称，因此假冒伪劣在一定的时间、地点必然会有一定的气候，但随着时间的推移和信息量的扩大，许多人就会逐渐远离假冒伪劣，这是必然的趋势。作者也会逐渐意识到，收藏者更能够感受到，规范化是复数艺术品发展的基石，但历史因素和历史发展都必须要求规范化。

          建立有进有出的藏书票市场是收藏者爱好者和作者共同的愿望，也是藏书票市场建立和繁荣的基本要求，特别是复数艺术品，无视规范化的行为都将被市场所淘汰，这是不可抗拒的规律，弗闲斋将一如既往的坚持规范化和认证制，特别将以价格杠杆和收购机制来调节藏书票市场，因为这已经是不可抗拒的潮流，中国藏书票市场是如此，世界藏书票市场也是如此。